一夫多妻制的弊病
在我國(guó)古代,一夫多妻制是絕大多數(shù)男子向往的生活,也是大多數(shù)女人反對(duì)的
在我國(guó)古代,一夫多妻制是絕大多數(shù)男子向往的生活,也是大多數(shù)女人反對(duì)的,不管在任何時(shí)候,女人都希望一夫一妻制,誰(shuí)會(huì)想跟其他的女人分享自己的男人。
如果在一個(gè)家庭中,在婚煙上不能行成共識(shí),可想而知,后續(xù)的弊病,矛盾也會(huì)與日俱增,包括夫妻關(guān)系,妻妾關(guān)系,兩性生活不和諧,紅杏出墻等等。今天我們來(lái)說(shuō)說(shuō)一夫多妻制的弊。
首先,一夫多妻制不利于家庭和睦:
就拿女人來(lái)說(shuō),沒(méi)有一個(gè)是不希望獨(dú)享自己的丈夫過(guò)日子,任何想與自己分享自己丈夫的人,那都是自己最大的敵人;然而當(dāng)丈夫把小妾一個(gè)個(gè)的接進(jìn)家門的時(shí)候,可以想象下,她當(dāng)時(shí)是有多么的無(wú)可奈何與不情愿,但又不能有所作為,娘家好些的,還能有點(diǎn)反對(duì)的聲音,否則就只有隱忍的被迫的接受現(xiàn)實(shí),因此為后續(xù)的各種糾紛、矛盾埋下了仇恨的種子;正如明代的醫(yī)學(xué)家張介賓所說(shuō):“妻子見(jiàn)到小妾,沒(méi)有一個(gè)是欣然接受的,不直接動(dòng)手已是最好的態(tài)度了”。
第二點(diǎn):造就一個(gè)個(gè)苦命的女人:
在古時(shí)候常讓人認(rèn)為,男人屬火,女人屬水,按照五性相生相克的原理,水克火,火不能克水,因此在性方面就有著“女人是男人的克星”的說(shuō)法;通常情況下,如果一男一女展開(kāi)X交“比賽”,失敗的肯定會(huì)是男子,換作現(xiàn)代的話來(lái)說(shuō),只有累死的牛,沒(méi)有耕壞的田;在古時(shí)候一夫多妻制的年代,如果一個(gè)男人連一個(gè)女人都不能應(yīng)付好的話,家里還有那么多需求者,結(jié)果可想而知;更何況有些有條件的男人都是上了年紀(jì)的,娶進(jìn)門時(shí)有多風(fēng)光,結(jié)局卻讓人無(wú)法想象,因?yàn)樵诋?dāng)時(shí),有一夫多妻制的保護(hù)傘,苦命的女人也只能自認(rèn)倒霉,別無(wú)他法;
第三點(diǎn)弊病:紅杏出墻,家丑外揚(yáng)
在一夫多妻制的家庭里,當(dāng)男子無(wú)法滿足這些妻妾的性欲時(shí),一棵棵綠苗也就隨之從男人的頭頂冒出;把如花似玉的美女娶進(jìn)家門而無(wú)法滿足其欲望,人都是有欲望的,這些女人為了滿足自己某些方面的需求,就只能偷偷的做茍且之事,致使夫家名譽(yù)掃地,聲名狼藉。
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