作為全球領(lǐng)先的情趣用品連鎖加盟企業(yè)，私菲兔已經(jīng)發(fā)展了14年，創(chuàng)始人鄭顏銳被業(yè)界譽(yù)為情趣用品行業(yè)第一強(qiáng)人。說(shuō)到情趣用品，鄭顏銳百感交集。

性玩具之類的東西。

情趣用品一直被認(rèn)為是一種非常小眾的產(chǎn)品，但許多人沒(méi)有想到，世界上70%的成人用品都是在中國(guó)生產(chǎn)的；2006年至2011年，整個(gè)行業(yè)的復(fù)合增長(zhǎng)率為20%，預(yù)計(jì)到2016年將達(dá)到30%；預(yù)計(jì)2015年整體市場(chǎng)需求將超過(guò)700億元；未來(lái)，突破千億基本沒(méi)有懸念。

2014年，天貓與大公進(jìn)行了一次數(shù)據(jù)調(diào)查。com、性品牌KEY和全國(guó)性學(xué)教父馬小年教授。調(diào)查顯示，女性在26歲至35歲之間首次使用性玩具的概率高達(dá)51%；其中，受過(guò)高等教育的人是情趣用品的主要消費(fèi)者，使用情趣用品的人中84%擁有學(xué)士及以上學(xué)歷，其中40%擁有碩士學(xué)位。由此可見(jiàn)，情趣用品是一個(gè)巨大的市場(chǎng)，而這個(gè)市場(chǎng)背后隱藏的恰恰是我們壓抑多年、渴望釋放的人類需求。

中國(guó)現(xiàn)代情趣用品行業(yè)起步較晚，直到20世紀(jì)90年代才萌芽。如今，隨著社會(huì)的進(jìn)步和對(duì)外開(kāi)放，情趣用品在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的環(huán)境下也迎來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇。在現(xiàn)有的創(chuàng)業(yè)者中，無(wú)論是真心想做情趣用品，還是將性作為營(yíng)銷噱頭，創(chuàng)業(yè)者和資本的密集進(jìn)入，都發(fā)出了一個(gè)明確的信號(hào)，即情趣用品已經(jīng)到達(dá)了一個(gè)發(fā)展風(fēng)口。

鄭顏銳認(rèn)為，人類的性行為有三個(gè)目的：生育、尋求幸福和表達(dá)愛(ài)。長(zhǎng)期以來(lái)，生育是傳統(tǒng)觀念唯一公認(rèn)的目的。相比之下，**中表達(dá)愛(ài)的功能一直被認(rèn)為是不重要的，甚至被有意識(shí)地忽視了。即使是現(xiàn)在，當(dāng)我們的意識(shí)形態(tài)提到性時(shí)，也不可避免地會(huì)產(chǎn)生內(nèi)疚感或羞恥感。但現(xiàn)實(shí)是，性對(duì)人們的生活非常重要，尤其是對(duì)戀人之間的關(guān)系。

性玩具不等于色情制品。

以前的**玩具大多是通過(guò)一些灰色的方法來(lái)推廣的。例如，利用色情網(wǎng)站推廣產(chǎn)品，或者尋找一些AV明星來(lái)推廣產(chǎn)品，這樣做**直接的好處是見(jiàn)效快。但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，情趣用品的色情色彩越來(lái)越重，用戶對(duì)情趣用品的理解也越來(lái)越窄。情趣用品的污名化非常不利于整個(gè)行業(yè)的健康發(fā)展。從一開(kāi)始，我們就定下了基調(diào)，堅(jiān)決拒絕遵循以前的情色方法。我們的主題是幸福和健康的價(jià)值觀。社會(huì)應(yīng)該承認(rèn)并保護(hù)成年人的性自由。人類的性行為與跳舞、交談、握手等其他活動(dòng)相同，在道德上沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別。性行為只有一種特殊的性質(zhì)，沒(méi)有特殊的本質(zhì)。

為什么男人喜歡看**視頻？為什么日本女演員不為拍戲感到羞恥，不為榮耀感到厭惡？為什么歐洲和美國(guó)的女性往往慷慨順從？在非洲，為什么會(huì)有兩極分化的利益觀……事實(shí)上，每個(gè)國(guó)家都會(huì)因?yàn)槠洳煌�的地區(qū)和傳統(tǒng)文化而呈現(xiàn)出奇怪的性習(xí)慣和性品味。

盡管我們的社會(huì)越來(lái)越開(kāi)放，但在主流價(jià)值觀中，表現(xiàn)力仍然被拒絕，“談?wù)撟冃浴钡娜吮壤�仍然很大�！拔覀冏约旱纳眢w應(yīng)該是我們自己的主人”的概念在西方文化中是正常的，而在中國(guó)文化中，追求身體愉悅被視為墮落或色情。我們要做的是更好地解放人性，讓更多的人了解自己的身體，享受應(yīng)有的幸福。無(wú)論未婚還是已婚，成年人都應(yīng)該是自己身體的主人。

生活的本質(zhì)是興趣。

對(duì)色情行業(yè)的“歧視”和“偏見(jiàn)”一度讓鄭顏銳成為話題人物。在群里，只要他一開(kāi)口，就會(huì)成為嘲笑的對(duì)象。由此，會(huì)有朋友趁機(jī)舔油，體驗(yàn)新產(chǎn)品。對(duì)此，鄭顏銳心知肚明，但并不戳中。

每個(gè)人一生都在追求存在的意義。在鄭顏銳眼里，生活不只是活著，而是要有興趣地活著。

“生活的本質(zhì)是興趣，這是我們的出發(fā)點(diǎn)，也是我們的歸宿�！�梁逸飛說(shuō)。正如私菲兔的使命是“讓成年人更快樂(lè)”一樣，興趣是快樂(lè)的源泉，也是生活的基礎(chǔ)。