“今天，你用了嗎？”隨著熱門(mén)網(wǎng)絡(luò)劇《我的極品是前任》（以下簡(jiǎn)稱《極品》）的熱播，除了搞笑的段子和大明星的客串外，劇中出現(xiàn)的震動(dòng)戒指、女性快感增強(qiáng)液、縮陰球等情趣用品也成為網(wǎng)友茶余飯后互相調(diào)侃的對(duì)象。兩性專家表示，情趣用品通過(guò)這種喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，如此高調(diào)的進(jìn)入大眾視野，也從一個(gè)側(cè)面宣告了談性色變時(shí)代的終結(jié)。

　　“談性色變”到“喜聞樂(lè)見(jiàn)”

　　早在很多年以前，性還是一個(gè)難以啟齒的神秘事。古代有“授受不親”之說(shuō)，即使到了上個(gè)世紀(jì)八十年代初，人們對(duì)性即使不講諱莫如深，至少也還羞羞答答，那時(shí)候“談性色變”一點(diǎn)也不夸張。

　　如今，論道性事或者實(shí)踐性事，就如同吃飯、飲水一樣隨意。跟性相關(guān)的延伸詞也以幾何數(shù)字上升的速度在社會(huì)傳播。前不久，著名歷史學(xué)家易中天在《易中天中華史》的首發(fā)式演講上也高聲疾呼：女人找到了快感，性才成為生活。

　　這次搜狐熱播網(wǎng)絡(luò)劇更是將性用品編成段子，以更加喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式進(jìn)入大眾視野，并向大眾傳達(dá)一種新的健康生活理念。

　　情趣用品是文明進(jìn)步的一種表現(xiàn)

　　回顧《極品》中的段子，無(wú)論是小情侶在浴缸邊的打情罵俏，還是“白富美”勇闖成人用品店。性用品就像一個(gè)符號(hào)，傳遞著兩性之間的情感。這個(gè)符號(hào)更是代表了現(xiàn)階段的性文明，這是一個(gè)能把欲望大聲說(shuō)出來(lái)的年代�！稑O品》編劇認(rèn)為，不僅是在這部劇中，現(xiàn)在很多大眾媒體都是關(guān)注這個(gè)現(xiàn)象，情趣用品正以一種特別的姿態(tài)，傳遞著為改善性生活、過(guò)完美品質(zhì)生活的“正能量”。

　　“情趣用品在一些發(fā)達(dá)國(guó)家起步較早，像日本、美國(guó)、荷蘭、西班牙等，他們的居民對(duì)情趣用品的接受程度非常高，"他們會(huì)覺(jué)得衣食住行是人類(lèi)的四大基本需求。性也是人類(lèi)的一個(gè)剛性需求。一個(gè)地方的人素質(zhì)越高，人的受教育程度越高，對(duì)于情趣用品就看得越平常�！蹦城槿て放剖袌�(chǎng)總監(jiān)在接受采訪時(shí)表示，性用品在外國(guó)不是簡(jiǎn)單的當(dāng)成工具或者玩具在賣(mài)，更多的是販賣(mài)一種文化。

　　情趣用品催化“性生活革命”

　　相比我國(guó)性觀念以及性文明的發(fā)展，著名社會(huì)學(xué)家李銀河認(rèn)為我們應(yīng)該回歸到古代那種對(duì)性看得較為正面的性文化當(dāng)中。中國(guó)古代的文化非常的健康，對(duì)性，基本上覺(jué)得它是一種很自然的事。她說(shuō)：“每個(gè)人生而為人以后，都有性的權(quán)力，是和人身自由權(quán)力連在一起的，大家應(yīng)該從觀念上把性不再看成是一件壞事，而基本上它應(yīng)當(dāng)是一件好事，是一件自然的事，它是一件提高生活質(zhì)量，而且給人們帶來(lái)快樂(lè)的事情。”

　　無(wú)論是易中天大聲疾呼的性生活革命，還是李銀河眼中遠(yuǎn)古崇尚的自然的性，說(shuō)到底，性是一件能給人們帶來(lái)快樂(lè)的事情。而情趣用品更是能將這種快樂(lè)放大，讓情侶雙方更加了解對(duì)方，更懂對(duì)方。知名兩性專家認(rèn)為，情趣用品是這場(chǎng)革命的催化劑和生力軍。